إعلان

إعلان

الخميس، 15 أكتوبر 2020

بصمة لاهوتية @@ بقلم :محمد علي حسيسني

 

🌛⭐

⭐🌜
خنصر بنصر وسبابة
أصابع تخط بالقلم
وقلب يعتصر
مد لي كأس المدام
واسقني من نبيذ شفتيك
الوقت تذوب دقائقه
في عيني العمر
لحظات تقبل كموج البحر
عالية كأنها الطود
تنكسر على عتبات
شواطئ أفراح السكينة
يصرخ الدمع بحرارة
يبكي اللسان في صمت
قهقهة العيون
أخرجت إثمدها
من سخرية سنين القهر
غروب لبس سكينة الفجر
شروق أغمض عينيه
لألا يضعف ببريقها
عزفت الديكة عن الصياح
لم يأدن المنادي
ولم يدعو للفلاح
ألم مخاض الشروق
وعسر ولادة يوم جديد
أسماه القدر مستقبلاً
أجراس الكنائس
تدق لصلاة وترانيم
ينشدها الحواريون السبع
تلكم أيام الأسبوع
أيام عقد جواهر سنين
بها معجون الذكري تاه
خنصر بنصر وسبابة
رقمتها الأنامل
لنعد عدد الأيام والشهور
وعقود نحتسبها خوالي
أسطوانة مشروخة
تعيد نفس النغم واللحن
كورال الأسابيع يردد
في خجل ما لقنته
سنين القدر
عقيقة تذكى باسمي
لأصلي أتوضأ أتطهر
او لربما يعمدوني
ذخلت أبواب الحياة
من دون عقيدة
على الفطرة ولدت
لم أختر ديانتي
لم أختر لا ماضيّ
لا حاضري ولا مستقبلي
كما أشاء بل ما شاء الله
خنصر بنصر وسبابة
أصابع لاهوتية
عزفت على أوتار الروح
ومقامات نوطة رباب العمر
لأكون ذاك الإنسان
الأنا بكل تفاصيل
الصورة والجسد
انا مجرد وشم لجين
وراثي تحمله دمائي
لكي تستمر الحياة
ألى أن يشاء الله.
.
🌜⭐🌛⭐🌜⭐🌛
بقلمي :محمد علي حسيسني
الدار البيضاء في 12 أكتوبر 2020



إبريلية انت،،، ا.د. حمدي الجزار

 إبريلية انت،،،،،،،،،،،،
ا.د. حمدي الجزار

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أكذوبة انتِ..........
في سراديب البكاء بريئة
في خفايا البقاع شهيدة
أُلملمك كالشتات لا غيث فيك
صيفا أو شتاء.........>>>>
صيفا أو شتاء........
أكذوبة أنتِ....
.......
نسجت ْصورتها في الهواء
فلقمتها الثعالب والحيتان
وعد أنت مكتوب.........
علي جدران المعابد والغابات
لحن أنت مسروق.........
من مزامير داود للعصيان
بدر أنت مخدوع
في السنابل والوديان
............
مراجيح شيطانٍ
وقبضة نارٍ
تهزي القلوب والوجدان
اغويتني بحلو الوئام
فما وجدت لنفسي التئام
.....
اذهبي يا سنيورتي مع اللئام
حيث الكذب والخداع الهمام
فانا قلبي معكوف بين الحاء والباء
وتذكري أن يوما قابلت في قلبي ملاك
بقلمي
د،حمدي الجزار



في الليل خلف السكون @@ بقلم /لسعد الودانى

 في الليل خلف السكون

اختلى كل حبيب بحبيبه
وأنا في ظلام الليل
البهيم
أصبر حالي,,,,تنوع بفنون
ببدرها تمنيت أكون لبيسه
منتظرا همسها يشفي
سقيم
ملكته كام حنون
تطمانه بعد نحيبه
ايقظت خلاياه كنار هو
فيها هشيم
بقلمي،،،، 9,,,,,,10,,,,,,2020،



الجمال أزرق ... @@ا.د.حمدي الجزار

 الجمال أزرق ...


....
عينان خضراوتان علي ثلج ابيض
عينان نضاختان سما أزرق
مانيكان من الثلج أمرد
قطبية البرودة قلب أزرق
حاصرتني العيون بشفق اخضر
فارتميت في أحضان البحر الأزرق
كانت الدوامات تجذب للغرق الاعمق
بوجدانات طفل يشعل الكبريت الأحمر
يلاعب ببراءة الثعبان الاكبر
وحين ينتبه ترويه من ثغرها
عسل مصفي ...........
امسى يرى البدر في حور عينيها الأكحل
ويرى الكون في همسة ثغرها الابسم
كأنها الدنيا وبدونها تائه ابحر
شعرت حاجته لها فادارت شراعها الأخضر
هل سيف الكبرياء يقتل كبريائها الابتر
ناجاها
الا تفرد الشراع علي المدي الاخطر
تستجيب ثم تنسي لهفة القلب الاخضر
استجمع شجاعته وأغلق نافذة الوصال
تعلقت حروفه باذيال ردائها الاحمر
يقاوم وجدانيات الليل الاكحل
ويبقي الليل فيه السر الأعظم.
د.حمدي الجزار.



خاطرة ....جديدة وحكمة اخرى ..... يكتبها : محمد عوض الطعامنه

 خاطرة ....جديدة وحكمة اخرى ..... يكتبها : محمد عوض الطعامنه (ابو مجدي ) لا تستقيم الحياة ولا تنتظم مسيرتها ووتيرتها بغير المرأة والرجل ( الذكر والأنثى) بإلتقائهما يبدأ ربيع للحياة ، وتبرعم ازهاره ووروده وزنابقه ، وبتلاقيهما متمازجين بحب ازلي ، تتكاثر الخليقه وتعمر الطبيعة بمخلوقاتها ..........وكون المحبين والأزواج ، لم تنتظم حياتهما معاً ، ليس معناه ان تنهار العلاقة الأبدية وتتضرر بين الذكر والأنثى .........ومن جرب وفشلل او من جربت وفشلت ، عليها ان تجرب وتعيد الكرة مرة اخرى ............وما كان قد بدر من رفيقها ما اغضبها ،قد يكون عسلاً مصفى ........ عند واحدة غيرها اخرى .........لا مندوحة ابداً عن حكمة الصلاح والمسامحة، ونبل السماح والمصارحة .......... . قرأت في كتب الحياة عن ازواج ومحبين انفصلوا عشرات السنين ، وفي وقت حكّموا فيه العقل ، واعترفوا بالخطيئة ، عادوا يبحثون عن حبيباتهم الأولى ...... حتى وجدوهن وارتموا في احضانهن يغسلون بدموعهم حسرات الفرقة ....ويلعنون شياطينهم ويعتذرون بغاية من الشجاعة التي يتمازج معه العناق والإعتراف والحب الذي لا يبلى ....... ادعوك يا سيدتي بل ارجوك .....انت يامن نشزت منذ التجربة الأولى .......، وتركت احلام عمرك نهباً لشيطان الغضب ، وغادرت بيت الزوجية ..... ادعوكي ان تعودي الى حبك الأول، فليس غير الحب الأول بكل نمنماته وسخافاته وحنانه من ذكريات وحكايات تُتلى ...... وانت ايها الرجل ( ابو كشره ) يا عنتر ابن شداد : تذكر ان حبيبتك التي اغضبتها وحدوت بها ان تخرج من بيتها مملكتها وتثوي حزينة..... تأكد انها خرجت فقط بملابسها وجسدها الممزق ، ولكنها تركت روحها وقلبها معلقة على جدران بيتك منزلها ......معلقة تشهد على ظلمك وظلم الرجال وقسوتهم التي لا تتماهى في كل الأحوال مع نبلها وجمالها ونعومتها ورقتها الأنقى .....اذهب وحاول ان تسترجع عواطفها وعطفها ....انها امك واختك وصديقتك ورفيقة عمرك والتي ولدت نصف البشرية وتمثل بعديدها نصفها الأخرى .......ليس اروع من زوجين او حبيبين يلتقيان بعد غضب على الحب والرضى ، ويعودان ليتنفسا عطر قصتهما بالقليل من البحث ، والكثير من الصمت والسماحة بعد شجار ذهب وانقضى ......وصدق ذلك الشاعر الحكيم الذي قال : يوماً ( قلّب فؤادك ما استطعت من الهوى ما الحب الا للحبيب الأول ). لكم محبتي ودعواتي في كل امصار الدنا . الكاتب محمد عوض الطعامنه ( ابو مجدي )

لا تقل كان أبي وكان أبوك@@ بقلم / لا تقل كان أبي وكان أبوك

 لا تقل كان أبي وكان أبوك

قل عنا أناوأنت
الشعب يريد الأرض تتكلم
جمهورية إتحادية
بسلم أو بهدير المدفعية
لا للإمامة لا
ولا للإنفصالية
عمل بصمتٍ
وبصوت البندقية
وتطهير الوطن من
الخونة
ومن أصحاب الولاءات
الخارجية
وسريعاً بتشكيل قيادة
ثورية
من القوى الوطنية
بطريقةٍسرية
لنقتبس من الماضي العبر
وتغيير في الإستراتيجية
من أجل النجاح وشموخ
اليمن الأبية.
 لا تقل كان أبي وكان أبوك.

غادر القمر @@بقلم / نرجس عمران . سورية

 غادر القمر

جعلت الشمس من أمامي وهي تتثاءب ناعسة تتوسط سريرها في سماء الغروب لقد كانت نصف متدثرة بشراشف الشفق الأحمر
والتمست لنفسي وسادة من رمل ناعم مبلل
أجلس عليها قدرما شاء لي الجلوس
هربت مني ساقاي باتجاه الأمواج وبدأت أصابع قدمي تلاعبها لعبة ( ضمة وداع )
فتارة تتصافحان وتارة تبتعد الأمواج عنهما في حالة خصام مؤقتة مترددة غير واثقة لا تلبث أن تنتهي لتعود إلى وفاق مجدد معها .
كانت قدماي سعيدتان جدا بمقدار الانتعاش الذي يسري بهما في كل لحظة صلح ووفاق مع مياه البحر وملحه اللطيف
أما يداي فقد بدأت تتسلق صفحة الخيال لتنثر عناوينا من جمال مالبثت أن بدأت تتمشى على كورنيش روحي منذ أن استسلمت لها
نعم هذه اللحظات من شدة انغماسها بالجمال والنشوة مرت مسرعة جدا لدرجة أن طعمها الجميل مازال عالقا تحت أسنان خيالي وما زلت أحبو إليه في كل لحظة شرود على أطراف الشوق الهرم
قال لي حينها ذاك القرص الدائري في السماء والذي
أراه تارة رغيفا من خبز بدأت تقتات عليه روحي الجائعة
وتارة أراه منارة حب تلجم جماح قلب خدره العطش فخر وحيدا من دون توأمة من نبضة ، من دون حتى توأمة من رفقة ، بالكاد تعطف عليه الذكرى .
فتنفث في صميمه أضغاث ذكرى تنتشي بها دقاته حتى أجل ليس بالطويل
قال لي : ذلك القمر وقد أحسست أن عيونه تلتهمني فلقد أتى على كل العتمة من حولي فبدا الوقت مازال ظهرا
: (مرحبا يا حب كيفك ؟ اشتقتلك يا حلو أنا هنا )
قلت له : وكأن صوتك ما فارقني لحظة ، مازلت أسمعه ومازال صداه زادي لغدي ،مازال دافئا ببحته الشجية
مازال حنونا برجولته الطاغية على ملامح الكلمات
قال لي : ما اشتقتيلي يا جوسي ؟!
قلت له بأنفة مستعارة : لا
ضحك وقال : ولا شوي ؟!
قلت : لا ولا شوي فأنا مازلت مثلما كنت عنيدة أكره ضعف العواطف
قال لي : وبابتسامة مكللة لمبسمه الأبيض مازالت كما هي تماما : فعلا أنت لم تتغيري مازلتي لاتحبين الضعف ولكنك أصبحت كاذبة يا جوسي
قلت له : طبعا لا
قال لي : نعم نعم
جلست تبحثين عني في السماء وبين الغيوم وخلف الشمس وقبل القمر و..
وتقولين لا أشتاقك ! لم كل عناء البحث هذا إذا ؟!
عزيرتي كنت في موتي الأن راقدا بسلام
وللتو حين أيقظني تيار لاذع من شوق عارم وصوت شجي من صمت صارخ ونواح مغرق من عين جامدة جافة .
فهرعت على كلي ألبي الحاجة وتقولين لا
أية امرأة أنت تعلم الكبرياء الكبرياء ؟!
أية معجزة أنت تجعلين الأمور تبدو على مايرام
وفيض جرحها ينزف في الخفاء
آه أيتها السماء أشتاق إليك ولا أريدك قربي الأن
مازلتي صغيرة على سفر ملغم بالألغاز
مازلت قصيدة تعج بالقوافي
مازلتي ليلا يلوذه كل الساهدين
مازلت عاصمة إليها تهاجر قلوب العاشقين
دعك مني واذهبي حيث الحياة
اذهبي حيث يناديك العنفوان و يشتهيك الإبتسام
وسأكون لك قرآنا وسورة ونفخة بوق حين الضياع
سأكون لك دربا يعلم خطواتك الثبات
كوني السعادة أرجوكي لأكون مرتاحا في الغياب
يا سيدي المتعجرف ، قلت ما قلت ولم تسأل حال قلب يعمل دون وقود
لم تسأل حال روح تهب ولا مردود
لم تسأل حال الحواس دون احساس في استنفار فارغ وفوضى هباء.
لم تسألني شال عنقي .والأناقة
لماذا هرب إلى كتفي دون لياقة ؟!
لم تسألني الكعب العالي كيف أحناه الزمن ؟!
وما الذي دهاه حتى صار مسيري به خلفا أبدا
آه من معشرك أنجب سؤالي
آه من سؤالك لجم جوالي
آه من جوابك أنفذ صبري
أه من صبرك أزهق احتمالي
وآه وألف آه من غيابك أراق وجودي .
هل يعيش من اكتظت بمعصمه أنفاس شريان
تلهث دون جدوى ؟! أرهقت قميصا فحل زراره واستسلم للعبثية الهوى .
هل يعيش من أوقد في عينيه شمعة في كل خلوة
وراح يغسل الخدين بدموع النار ؟!
هل يعيش من فارقته الروح منذ برهة طويلة رغم قصرهاومازال يلتمس رأفة الرحيل بأن خذني معك ؟!
هل يعيش من مات ؟!
أجبني هل يعيش ؟ هل تسمو به الحياة إلى مواقع سعادة وكروم فرح؟! هل تحبو روحه على قوس قزح وتنتشي بلون ؟!
لاتكن قاسيا فتظلم
لاتكن رؤفا فتألم
وكن حيث أنت أتيك في مكاني
واسأل جوارك كم من مرة ناداني ؟
وها إني أنتظر عجلة غياب مستعجل كي أمم بلاد الراحلين ولحينها دعني أجمع ما لذ وطاب في الوتين .
أقتات عليها حين وله .
وهيا غادر القمر دعه وشأنه لعلك أصبته بالتخمة
لعله يريد أن يستبدل خواطر الغياب ويتشح بسنا من لقاء ويلبس الليل أقنعة من خجل وحياء .
هياغادر القمر
ودعني أتفرغ لجمال الكون بما اعتمر دعني اتحسس
أفقا خاليا منك وسماء لم تشكل نجومها في عيني اسمك
دعني أرى البحر يغادر الشاطىء دون أن أراك فارسا يمتطي جيد أمواجه
دعني أسمع أنني جميلة من فم أية مرأة سوى عينيك وتقول اذهبي حيث العنفوان حيث الشباب
وهل تركت في ربيعي ورقة الإ وقد أتى عليها الخريف؟! وهل تركت في قصيدتي قافية
الإ وقد مهرتها بالدموع ؟!
بعض التؤامة تكون في السواسية لكن بعضها منوط بغياب ولا حل مترجع لها ولامرتجى
نرجس عمران .
سورية

السبت، 10 أكتوبر 2020

قصيدة نخلتي تتكلم....... بقلم /محمود عويضة السايس

 قصيدة نخلتي تتكلم....... بقلم /محمود عويضة السايس

بمدينتي نخلة تكلمت بألف لسان
قطعوا الفروع جاروا علي الأغصان
وكنت كعروس البحر مكتملا حسنها
كأم تحن علي البنات والصبيان
النيل خصري وحمرة الطرح خدي
طاب مثل الكحل علي أجفاني
طعنت بشوكها المسنون قلبي
متسللا إلي القلب والشريان
ملأ أهلي الأرض بعرق الجبين
وأجري خير الجند بدمهم خلجاني
وكم حاول السوس نخر جذعي
تأكل طرحي كافة الديدان
أنا مصر في التاريخ جذوري
أطول النخيل وأعرقه في البستان
قد حملت كل دهر ببطل حر
يحمل الراية ويكون زينة الفتيان
يزين لها من الحسن تاج
ويفصل أجسادنا أبهي فستان
يقول أيا شعبي تأبى الجوع
ويتزين أبنائك بالدم والأكفان
يوم أشعلوا نيران الحقد بالحدائق
وبقيت مصر الوحيدة في الميدان
وأظلمت الدنيا بألسنة الضلال
وسكروا علي الكذب كالخمر والإدمان
وتخبط الخلق بين الحق والباطل
أترضي بما فعلوه كافة الأديان
كذبا وافتراء ونقد عهود هل
من الخراب نجني التفاح مع الرمان
ويكفي من ضيق العيش هما
نتوضأ بالدموع ونرفع الصلاه للرحمن
أعاتبك بلادي فلا تجزعي علي
النهر مسكني وأشقي بحلقي الظمأن
أين بالأمس جناتك كانت يانعة
أين زينة الورد في أوطاني
أين حظي اليوم من عدل
وما بقي بوجهي ملامح الإنسان
أكلت كل الطرح بطون شرهة
وبخلوا بالفتات علي الجوعان
اغتصبوا الزهور ومنعوا الشجر
أن يلقي بظله علي السكان
بقلم /محمود عويضة السايس
مصر/دمياط.

مفهوم الغربة @@ بقلم / محمد عوض الطعامنه

 

سأل احدهم رجلاً: ماهو مفهوم الغربة عندك ؟؟؟؟؟؟ صمت محزوناً وقال : عندما استيقظ في الصباح لأتناول إفطاري ، واتلفت يسرة ويمنه، وأفتقد على مائدة الإفطار وجه امي !!!!!! ...................... كم تجرحني مثل هذه الخطرات !!!!والجارح اكثر أن من يكتب عنها اليوم أنا ألأشد تأثراً واجزل حزناً وأقدر على نزف العبرات ........ خاصة واني صاحب معاناة ........حين فقدت رؤية وجه امي وانا في العاشرة واصغرْ .........، وأرقت الدمع اكثرْ ......، وتمرمرت وتشردت فلا راع رعى ، حُزني ولا حتى تصبرْ .......... . الله أكبرُ الله أكبرْ وأنا اشهد ُأنّ الأم مملكة الحنان ، وحنانها اكسيرُ سعادتنا ، ونبراس حياتنا وعنوان سعدنا . ما أشقانا من غير أمهاتنا ، واما اروعهن قريبات ...........وما اتعسنا وهن بعيداتْ وأكثرْ ......... . مضت عليّ مدة اطول من خمسين عاماً عندما تركتني أمي وذهبت الى خالقها ، يوم كنت طفلا في العاشرة ،ولا ازال وانا شيخاً ابكيها احر الدموع والحسرات .......، امام ابنائي واحفادي وسأبقى لا اكفف هذه الدموع حتى الممات .........وفي كل مناسبة تذكر فيها رْ ألأمهات .......يرحمك الله يا امي . وطوبى لكل ام على وجه هذه الأرض وبخاصة تلك الأمهات اللواتي تضطرهنّ أقدارهنّ أن يفارقن ترف العيش والدعة ، وبيوت العز، ومخادر النساء ، ويخرجن الى الحياة ........يعملن بكد وجد طلباً لرزق حلال كي يسعدن به ابناءهنّ وأسرهنّ ، لك ايتها الأم في كل امصار الدنيا ،المقيمة منكن والمغادرة يا من تعملنّ وتشقينّ من اجل اسركنْ ........اخضع بهامتي اليكن جميعًا ....احتراماً وتقديسا وإجلالاً . وانا اردد الحكمة التي تقول أنّ حضارة الأمم من صنع الأمهات .
‎ محمد عوض الطعامنه ( ابو مجدي )

ستظلين @@ بقلم / لسعد الوداني

 قصيدة بعنوان

ستظلين
،
وهي التي فقدت ابنتها ميسم ذات العشرون ربيعا،،وتركت لها حفيدا ،،ثم زادت ففقدت ابنا له من العمر إحدى عشر سنة في المانيا
فاخذت بيتها الاخير من قصيدتها
وجعلته مفتتح قصيدتي،وبيتها الأول من قصيدتها جعلته البيت قبل الأخير مما قلته أنا
صبرها الله ورضاها،،،ورحم الله فلذات اكبادها واحسن اليهم
كلنا لرحمة الله فقراء
ستظلين ثريا في رفرف اشعاري حتى الفناء
وأنا دوما منتصبة القامة
لكني ذبت الما تدثر بالرضاء
فغدى الفناء بقاء
مقام رفيع غريب حتى على الغرباء
حكاه الحلاج وابن عربي ومن
تمرغ مثلهما في الصفاء
المي بسمة لحفيدي مجد له رداء
وفرحي دمعة لبنيتي ميسم
تصقل
قلبا مجروحا رغم العواصف والانواء
وزهوي دعاء لابني اسيد اهدهده
به في نومه الطويل بلا زفير
زاده استرخاء. زادني عناء
صيرته اهزوجة وغناء
امديح قلته أم رثاء
سالت ،لكن الجواب عندي وضاح
مخضر كلون حناء
الرثاء للاموات وانتم في نبض قلبي احياء
تنادونني اجيبكم كحادي قافلة
ما راوا منه ألا اخلاصا ووفاء
رغم ان القافلة ابتعدت عن العمران
ومشت في صحراء
لأن الدنيا ضاع اخضرارها لي
صارت متاهة بانعراجات والتواء
كنت لي فيها يا ميسم
نجمة قطبية للاهتداء
وزدت ،،فاضعت الطريق،،بل
غدر بي ،وخانني في المانيا
فغدى اسيد سيارا في طرق السماء
أين الاشارات أين العلامات
لقد كسيت نحيبا ورمزت بكاء
اخذوا عني مشعل الوفاء
لأنه بعد أن قتلني الحب
لا وقت عندي للبكاء
أنا صرحت وانتم اجيبوا
هل رايتم محبا طلب الشفاء
بقلمي. لسعد الوداني



30,,9,,,,2020

music

ااعلان

اعلان